Реальное отношение человека к делам от света даст ему или жизнь на земле, или первую смерть, или же вторую.
Такое распределение человечества по трем основным направлениям его движения душой в Бытии после суда Божьего описано в Евангелии Царства Сына Человеческого Иисуса Христа и Откровении, которое не разрывно связано с возможностью людей передавать свет в этот мир посредством своих дел такого же качества (не искаженную и в полном объеме информацию, идущую от духа и истины):
- Так да СВЕТИТ СВЕТ ВАШ пред людьми, чтобы они видели ВАШИ ДОБРЫЕ ДЕЛА и прославляли Отца вашего Небесного. Мф.5-16;
- тогда праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Мф.13-43;
или следовать за светом, завидев его во тьме и зле, чтобы таким образом обезопасить себя в этом мире бесовских духов, а после суда Господнего очутиться в Его Царстве в качестве раба Его и Агнца, Который будет источником света в новом Иерусалиме:
- Тогда Иисус сказал им: еще на малое время свет есть с вами; ходите, пока есть свет, чтобы не объяла вас тьма: а ходящий во тьме не знает, куда идет. Ин.12-35;
- а ПОСТУПАЮЩИЙ ПО ПРАВДЕ идет к свету, дабы явны были дела его, потому что они в Боге СОДЕЛАНЫ. Ин.3-21;
- И город не имеет нужды ни в солнце, ни в луне для освещения своего; ибо слава Божия осветила его, и светильник его - Агнец. Спасенные народы будут ходить во всете его, ... Откр.21-23,24;
или же ненавидят свет всей своей душою, всем разумом и сердцем, ибо плевела - они и есть плевела, какому бы кумиру и славе человеческой они бы ни поклонялись, таким образом следуя и целенаправленно научая других заповедям соблазна, исходящих непосредственно от бесовских духов:
- Суд же состоит в том, что свет пришел в мир; но люди более возлюбили тьму, потому что дела их были злы; ибо всякий, делающий злое, ненавидит свет и не идет к свету, чтобы не обличились дела его, потому что они злы. Ин.3-19,20;
- Блаженны те, которые соблюдают заповеди Его, чтобы иметь им право на древо жизни и войти в город воротами. А вне - псы и чародеи, и любодеи и убийцы, и всякий любящий и делающий неправду. Откр.22-14,15.
В сведе данной правды любой из людей легко считывается по его делам праведным или не праведным, чтобы при этом он ни лепетал своим языком о своей вере в Бога и в Его Сына.
Дорогие читатели! Не скупитесь на ваши отзывы,
замечания, рецензии, пожелания авторам. И не забудьте дать
оценку произведению, которое вы прочитали - это помогает авторам
совершенствовать свои творческие способности
Страшный голод в осаждённой Самарии, и чудесное спасение - Николай Погребняк Моисей предупреждал народ Израиля, что если они отступят от Божьих заповедей, то многие беды обрушатся на них, такие что они будут поедать плод чрева своего. Но израильтяне не внимали закону Господню, и через это пожали горькие плоды великой печали... Но Бог даже в такой ситуации не оставил народ Свой.
